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看到读者的评价，我颇为惊异！没想到有人如此真人看了这部漫画（感动55555），我对自己的这部作品其实定位很清楚：冷门（苦奈脸），所以这部作品吸引来的读者，我都十分珍惜和感激。
对我来说，作品其实就是一个对话的载体，与读者对话。所以我以往的作品里基本都是我人生阶段性的一次探讨。我不属于商业漫画作者，但也不会探讨脱离生活本质的抽象概念。
所以我给自己的创作态度予以评价的话，可能会用“真诚”一词来总结吧。
《摩登神仙》这部作品的创作起始于我24岁那年经历了人生的一次变故，它让我重新反思了关于“信仰”的问题。过去的我是个性格张扬，做事果敢的人（创作漫画就是源于兴趣和热情），但就在那一年我经历大多数人的人生都会经历的一个阶段，只是可能我比其他人都早了些……我对自己当时所作决定和过去看待事情的判断都产生了极大的质疑。
一个自信的人，瞬间充满了惶恐。而那时候我开始接触很多宗教和神秘学的学问，在那个迷茫阶段尤其对“观世音”有了灵性高度的回应。导致我从理性的层面去认知佛性与人性的问题……翻译一下就是哲学的思辨。同时对于中国古典神话中神仙的人设设计也有了一个系统性的接触（这其中包括对中国传统文化的一些认知积累），中国古代对于神鬼是有自然信仰的，这一方面是源于农业社会靠天吃饭的自然属性，另一方面也是文明在这个阶段体现出来的社会文化。所以在供奉的各类神明和忌讳的各类魑魅魍魉，都给到了人性一个笼统的行为指导作用。而这一套体系源自于秦汉时期流行起来的“谶纬之书”（这话题可以回头再讨论）……
于是，我开始着手创作这个故事的立意——神仙因人而存在，人因神（佛）性而自律。在我的认知里，中国自古其实没有形成类似于基督教伊斯兰教之类的佛教，早期存在过五斗米教（道教）和其他一些，但都未能成为民间统一的宗教体系，可能极大原因是儒学实用主义基本根生蒂固于我们的文化基因中（道家最早的道德经其实也并不是以宗教目的而著述）。
基本于此，故事的内核就确定了。
而当初设计的几位神仙：杨戬、财神、红娘、观音、文曲星；分别对应的就是我们生活中的几大问题：权力、财富、婚恋、自我认知、教育。
而主角王某则是代表着生活中普罗大众的一个剪影。但我给这个剪影添加了一个理想主义的形象：一个执着于正道的殉道者。
最早我设计的剧情是希望能通过幽默诙谐的方式来讽刺一些社会现象：比如愚蠢的造神运动，无知的拜金主义……
但当时因为种种原因我搁浅了第一版的故事创作，转而开始进入第二版的重新塑造，角色还是那些角色。只是第二版故事用了传统的叙事，以角色渐入剧情的方式开始一一塑造角色，并且在第二版的故事里我采取了直接取材真人真事来改编的方式让读者对一些故事剧情有一定熟悉的基础（比如杭州保姆放火，学校教师伪造身份等），更好的让读者在面对剧情是有自己独到的第一视角来总结自己的认识。
正如我一贯的创作风格，我希望故事是一面镜子，它陈述了一些人一些事，但它不会完全代表读者，它更需要读者独立的人格去解读出自己的东西，这就是我的漫画想要带给读者的，思辨的作用。
来源：知乎 www.zhihu.com
作者：豚宝-邓秋婷
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