这个问题很好啊，“我怎么就想不出这么好的问题啊。”去年就想答，不过看了一圈答案，发现我想要写的人物都已经写好了，各位好厉害啊，不管是我想得到的还是想不到的，真是“走别人的路，让别人无路可走啊。”而且，呜啊，儿童节真是累死我了，写答案什么的都不想干了，不过最近终于发现了一点《哆啦A梦》中的新东西，终于可以写了。那就允许我跟各位分享下面这些非常主观的、不成熟的见解吧。
一、神秘之光
第一个人物是出现于超长篇《大雄的云上王国》中，静香、胖虎和小夫三人乘着天上人、灭绝动物保护州管理员帕尔的飞船来到了云之国的首都中央市，并随着她到市民大剧院观看了话剧《天国的诞生》。
《天国的诞生》是一部讲述云之国起源的话剧：“云之国”的祖先，天上人的始祖“白色国王和王后”，也就是天上人的“亚当”和“夏娃”，跟随着其他的动物，从海洋登陆，创建了和平安宁的“白色王国”，大家一起幸福地生活在那里。可惜不久之后，其他国家的军队就来到了“白色王国”，彼此之间为了争夺美丽富饶的白色王国大打出手，惨烈的战争引发了森林大火，就在众人走投无路之际，奇迹发生了：
一道神秘之光突然降临，深陷绝境的白色国王和王后，以及追随他们的动物，一瞬之间转危为安——一朵朵白色的祥云从天而降，白色国王和王后发现他们居然可以在云上居住，这也就是“云之国”的肇始：
不过在云上重新繁荣起来的“云之国”却又引起了之前地面上争夺“白色王国”的国家的垂涎。于是，这些地上人结束了内战，齐心协力地建造直通天际的“巴别塔”，妄图征服天堂一般的“云之国”。不过，创建“云之国”的那道“神秘之光”，也就是天上人的神，再次显示出它的神力：
倾泻的暴雨把暴虐贪婪的地上人冲刷的无影无踪，云之王国也迎来了永久的和平安宁，再也不会有陆地上的人破坏他们的幸福生活了。
虽然《天国的诞生》只是一部神话故事，不过就和人类其他的神话一样，在虚构的表象之下却隐藏着历史的真实。我们可以推测，“云之国”的祖先原本就是生活在陆地上的普通人类，与世无争、爱好和平，但他们美丽富饶的土地却引来其他列强的争夺。为了躲避战火，因缘际会，他们得以到云彩上居住，这其中的关键，就是那道“神秘之光”。
那道“神秘之光”到底是什么？《大雄的云上王国》并没有进一步交代，而《哆啦A梦》作为一部科幻作品，在其中出现的各种神秘事件，藤子老师都是尽量用科学原理，而非是“神秘主义”来解释的。比如，另一部超长篇《大雄在大魔境》中：
本来认为是鬼魂，不过胖虎一阵拳打脚踢之后，大家发现这只是由会发光的水蚋组成的虫群。
所以按照藤子老师在《哆啦A梦》中一以贯之的“科学思维”，《天国的诞生》这个神话也一定有着科学的解释，但是我们并没有在这部超长篇中见到。不过，至少人类为什么能在云上行走乃至居住，老师还是作了解释的：
由22世纪的科技开发出的著名道具“凝云气体”，依靠这个，天上的云彩能像土地一样适合人类居住。
不过它具体是什么科学原理，藤子老师也没有交代：
言下之意就是“这玩意太先进了，我也不知道是什么原理”，或者就是“你认真就输了”。
还有，大雄的云上王国没有被像飞行器、卫星等现代科技手段发现，还因为哆啦A梦使用了另一项22世纪的科技：
这就是22世纪的“魔鬼透镜”，外面的人看云上王国只是一朵普通的云彩，里边的人看外边却是一览无余。
同样，掌握了现代科技的人类之所以对“云之国”的存在一无所知，也是由于“云之国”被类似“魔罩”这样的技术保护起来的缘故吧。
总之，云彩能变得适合居住，而且一直以来没有被地上的人类发现，并不是什么“怪力乱神”的产物，而是借由未来人类发达的科技实现的。
那么问题来了，从《天国的诞生》可以看出，当时人类尚处于毫无科技可言的古代，人类是不可能有“凝云气体”和“魔罩”这样的高科技产品的，所以当时“云之国”的始祖是不可能靠着自己的力量登上云彩居住的。因此可以肯定，那道“神秘之光”，也就是“天上人”尊为神明的那股神秘力量，有着和“凝云气体”和“魔罩”一样、甚至更加先进的超高科技，才能引导“天上人”来到云上居住。
如同上文所说，作者并没有对“神秘之光”进一步的描写，它到底是什么，留给了读者无尽的疑问。
不过，这个疑问在4年后的超长篇，藤子老师的遗作《大雄的发条都市历险记》中有了被解开的希望：
这是故事开头天文台发现的一颗奇怪彗星，它轻易地就无视了天体运行规律，做出各种另天文学家匪夷所思的举动，尤其是这句“一遇到别的星球它就靠上去……”，而《云上王国》中的那道“神秘之光”也是突然就降临地球，给天上人赐下“神迹”。
此外，如果仔细看《云上王国》里那幅“神秘之光”的画格的话，你就会发现它也像是一颗破空而过的彗星，尤其是头部那个不规则的圆圈，似乎就是彗星的慧核：
也就是说，天上人奉为神明的“神秘之光”很可能就是一颗有着“超能力”的彗星，就是它将地球上的云彩改造成适合生物居住的“云之国”。
同样，《发条都市》里的彗星其实来路也不简单：
这颗彗星是有智慧的外星生命体“播种者”，大雄落入发条都市所在的小行星上的山谷时，正是他救了大雄。
接着“播种者”向大雄讲述了自己的“工作”：
“播种者”通体金色，没有固定形态，应该是已经进化成纯能量体、并且可以以任意变换形态的超级智慧生命，比如变成巨大的黄金独角仙：
这只黄金独角仙不止在这一作中出现，2012年的哆啦A梦大电影《大雄与奇迹之岛~动物历险记~》中它又作为贯穿整个故事的线索再次出现：
当然，这只黄金独角仙就不是“播种者”了，创作者仅仅是借鉴了《发条都市》里黄金独角仙的设定而已。
回到正题，“播种者”的“工作”也十分的“行为艺术”：向各个星球播撒“生命的种子”，观察生命的诞生和进化。不过就如同图上所说，与其说这是“播种者”的“工作”，还不如说这是他做的“实验”，同时他还会时不时地回到播种的星球上检查实验进度。
更厉害的是，他不仅仅能够“播种”生命，还能够赐予生命智慧：
其实最重要的是这一点，请各位注意“播种者”说的这句台词“用你们的时间来说，大约是在三十六亿年之前，我曾经在地球和火星上撒下了『生物的种子』。”这就意味着他是地球上所有生命的“造物主”，也就是“上帝”，这也就是他为什么可以“恬不知耻”地说自已“就算是上帝吧”的原因。这就是一个拥有极高科技水平、无所不能的超级宇宙人啊。
虽然他是人类的“上帝”，不过不同于某些源自Sands的Monotheistic Religions,，恨不得连你吃饭喝水、一天撅几次Butt都管的“全知全能”的神，我们的这位“上帝”开明得不知到哪里去了：
尽管人类有着这样那样的缺点，但人类的未来都掌握在他们自己的手上，即使贵为“上帝”也无权干涉，相信人类能最终会做出正确的选择。
而再结合他会时不时地回来检查“实验进度”的事实，大家应该知道我想要说什么了吧：“神秘之光”就是“播种者”，他不仅创造了地球上所有的生命，还是“云之国”的创建人。
关于“云之国”的创建，我们可以做出以下推断：古代的某个时间点，“播种者”正好来到他播种的地球检查“实验进度”。来到地球的他，正好目睹了“云之国”的祖先由于当时列强的纷争走投无路的情景，于是他施展自己的“神力”——也就是他所掌握的“黑科技”，把天上的云彩变成了适宜陆地上的人类和动物居住的乐园，并将爱好和平的“云之国”的祖先与当时尚未灭绝的珍稀动物全部接到那里，那道“神秘之光”就是变成彗星的“播种者”在天空中留下的慧尾。这之后，地上的人类文明在彼此的自相残杀中灭亡，直到下一轮人类文明的兴起。而“云之国”的存在，也随着上一轮人类文明的灭绝而被遗忘。而“播种者”下一次来到地球，可能刚好就是《发条都市》这个故事发生的时间。
所以，这样一个拥有着“上帝之力”，同时又有点顽皮和任性的有趣角色，怎么能不让人印象深刻呢？
至于为什么藤子老师并没有在《云上王国》中就给出对“神秘之光”的解释，而是在隔了4年之后才暗示给读者，可能是由于篇幅所限，更可能是他对之后的超长篇有了一个长远的规划，“播种者”只是这盘大棋的一步，他也很有可能作为跨作品人物出现在之后的超长篇中吧。
另外一个问题就是藤子老师仅仅画了《发条都市》的前22也就与世长辞了，剩下的部分是由他的弟子麦原伸太郎老师完成的。所以“播种者”这个人物到底是藤子老师的原意，还是麦原老师接续藤子老师遗作之后的再创作就有疑问了，如果是后者，那么上边的所有推测就不攻自破了。但是，在查阅了哆啦A梦百科之后，我更倾向认为故事的细节可能跟藤子老师生前构想的有出入，但是故事的主线在他离世之前相关的工作人员就已经清楚的知道了——“后来导演芝山努说，这部电影的梗概在原作完成之前就已经出现。”而作为重要人物的“播种者”，相信藤子老师也已经对弟子们有了详细的交代。
以上就是我对《大雄的云上王国》中那道“神秘之光”，也就是“云之国之神”真实身份的猜测，其实这个猜测也是有着很多漏洞的，至于“神秘之光”到底是什么，随着藤子老师在96年的溘然长逝，我们或许永远都得不到答案了。
二、荒漠中的玫瑰——小克蕾姆
这一部分其实是效仿“人类的本质”，摘抄自鄙人的另一篇答案：
至于为什么要复读一遍，当然是因为懒啊。更重要的原因是我对这个女孩的喜爱，在前17部超长篇，甚至是扩大到那1千多部日常篇中，和其他女性角色相比，她都显得与众不同、绝世独立，我也希望借由这篇回答，能让更多的人喜欢上这个独一无二的“藤女郎”。好了，下边就是回答了。
这个女孩儿我给我留下印象最深的原因也很简单，不同于前17卷超长篇其他另两个人气女性角色美夜子和丽璐璐，甚至是静香，虽然可能都喜欢大雄，但她对大雄的感情截然不同，个人觉得就是“崇拜式”的喜爱，在她见到大雄之前，她就应该早已知道了他是救了自己哥哥的大恩人：
而在认识他后不久，她又见识到了大雄作为超级英雄在可亚星上行侠仗义的事迹。大家想如果你是小克蕾姆，你怎么可能不对这样的人崇拜：
不仅如此，这位超级英雄还十分的平易近人——大家都是同龄人，还能兴趣相投、玩得到一起：
如果你是小克蕾姆，你又怎么可能不对这样的人产生好感呢？
除此之外，我们的小克蕾姆还是个居家型女孩，性格温柔体贴，厨艺也十分拿手：
相比于日常篇的绝对女主静香，藤子老师把小克蕾姆刻画得更像是个相夫教子的贤妻良母型的女孩，静香虽然也十分淑女，厨艺也非常了得，可在日常篇中也有着非常独立自我的一面：
这是短篇42卷中的“身体互换的故事”。可以看到静香也是个有想法的姑娘，通过和大雄互换身体来干了她认为女孩子不方便干的事情（爬树、打棒球）。看得出在温柔的外表下，她也有一颗不甘于只当淑女的“狂野”之心啊
我们的小克蕾姆呢？简直就是温柔版的野比玉子啊。如果有这样一个女孩当家里的领导，夫复何求啊。
至于小克蕾姆这种性格形成的原因呢？应该是整个家庭对她的期待吧，就是希望她将来成长为一个什么样的人。她的父兄都是那种嫉恶如仇、赋予冒险精神的人，而她的父亲也应该死于卡尔太托公司的暗杀，并且一直也没有讨回公道。小克蕾姆作为最小的孩子，全家人也应该都希望她能有一个平安稳定的生活。所以小克蕾姆被培养成一个像野比玉子那样相夫教子的居家型女孩也不奇怪了。毕竟，家里有一个爱冒险的罗普尔已经够了，再来一个像魔美那样见义勇为的女孩那谁还受得了啊？
而美夜子和丽璐璐呢？我想她们对大雄的感情更多是源于并肩战斗、患难与共的冒险之中，是一种类似战友的情感：
和小克蕾姆包含着“仰视”的偶像般的、崇拜式的，对大雄的喜爱之情不同，这两位“女神”对大雄的情感可以说是“平视”的，也更加符合超长篇中对“友情”的定义，同时与小克蕾姆的温柔体贴，小鸟依人不同，这两位也更加的独立、坚强，她们性格都是有一种“战士”的成分在里边的。不过在加强的外表下，她们也和小克蕾姆一样，有着一颗女性特有的温柔内心：
“恋爱应与美夜子，娶妻当如克蕾姆”这就是我这个直男癌藤子迷的Deep♂Dark♂Fantasy吧
值得一说的是，小克蕾姆与大雄分别后就真正是永别了，因为阻隔她们的不仅是空间，还有时间。像美夜子和丽璐璐，哆啦A梦尚可通过道具与她们重逢，甚至像扁扁这样的通过任意门就可以再会。可是小克蕾姆呢？要知道可亚星的时间流速是地球的24倍，因此即使大雄以后能够再次回到可亚星，小克蕾姆已经不会是大雄的同龄人了，详细的说明可移步藤子漫画的大神答主Cristaldo的答案，戳这↑里↓
介绍小克蕾姆的是3.《大雄的宇宙开拓史》之离别。
在本作最后，面对不可避免的分离时，这个女孩又一次向我们展现了“教科书”级别的高情商：
最终的分离到来时，查米妄图用“撒泼打滚”来阻止大雄他们回地球，或者说用这种行为来表达对他们的不舍之情；罗普尔虽然已经接受了大雄要回地球的事实,但面对如此突如其来的分别，仍然有些不知所措；而我们的小克蕾姆呢？乍看上去，像是接受不了这个事实，哭着离开众人，但是几幅图后，又来了一个小小的转折——原来她并不是单单因为伤心过度而走开，而是为大雄他们去取临别的纪念品：可亚星特有的雪花。相比于罗普尔，小克蕾姆则更进一步，她不仅已经知道分别不可避免，而且还知道在分别前这最后的时刻，为大雄他们还能做些什么——这束雪花，不仅是作为临别的纪念，也更加包含了在这将近一年的时间里对大雄他们为可亚星所做的一切的感激之情吧，分别无法避免，相见不如怀念。以上这一切都说明了小克蕾姆不仅温柔漂亮，还是个情商极高的女孩子吧。这样的一个角色，又怎能不让人心生喜爱之情呢？
作为最后的总结，结合这个问题下其他的答案，我想这就是藤子老师能成为大师的过人之处吧，在有限的篇幅中刻画出令人印象无限深刻的角色，让一代代的读者都对他们念念不忘。这，也正是《哆啦A梦》独具魅力之处吧。
完
来源：知乎 www.zhihu.com
作者：朱全忠
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